1. Leo XIV sade uttryckligen eller på ett humoristiskt sätt att det enda språket före Babels torn var en brist på mångfald. § 10: "Låt oss undvika 'Babels syndrom' ... likformigheten som utjämnar skillnader; anspråket på ett enda - till och med digitalt - språk ..." 2. Av de 224 fotnoterna citeras påven Franciskus 55 gånger. 3. Vid presskonferensen sade Leo XIV att kyrkan och det amerikanska teknikföretaget Anthropic kommer att gå tillsammans för att "finna vägen för mänskligheten". 4. Encyklikan innehåller mycket personalistisk filosofi, inklusive den felaktiga idén om en "oändlig" värdighet för personen och "total gåva av självet". 5. Den första tredjedelen av dokumentet är främst ett teologiskt och socialfilosofiskt ramverk. Det är först i § 90 av de totalt 226 styckena som encyklikan börjar fokusera på teknik och AI. 6. Leo XIV:s sammanfattning av tidigare katolsk sociallära omfattar ekonomiska och politiska dokument men bortser från äktenskap och familj. 7. Islam, buddhism, hinduism …Mer
En tydlig bild av den SANNA kyrkan och antikyrkan: 1) Den SANNA kyrkan, som hedrar Jesus i hans siste helige påve, ödmjuk och mild som sin Herre, påven Benedictus XVI, tog emot honom. 2) Antikyrkan och St. Gallen-maffian uttryckte sitt hat och sitt avvisande av den siste helige påven, som representerar Jesus, precis som judarna gjorde, och bytte ut honom mot Barabbas, som kom i sitt eget namn. Även om han klädde sig som ett lamm, hatade han Jesus och tillfogade kyrkan och hjorden stor skada med raseri. 3) Matteus 27:17, 20–21; Pilatus sade till dem: ”Vem skall jag släppa fri åt er: Barabbas eller Jesus, som kallas Kristus?” Översteprästerna och de äldste hade dock övertalat folkmassan att kräva att Barabbas skulle friges och att Jesus skulle avrättas. När landshövdingen talade och frågade dem: ”Vem av de två vill ni att jag skall släppa fri åt er?” Svarade de: ”Barabbas.”
Una imagen clara de la VERDADERA Iglesia y la Anti-Iglesia: 1) La VERDADERA Iglesia, que honra a Jesús en su último Santo Pontífice, manso y humilde como su Señor, el Papa Benedicto XVI, lo acogió. 2) La Anti-Iglesia y la Mafia de San Galo expresaron su odio y rechazo hacia el último Santo Pontífice, quien representa a Jesús, tal como lo hicieron los judíos, y lo cambiaron por Barrabás, quien vino en su propio nombre. Aunque se vestía como un cordero, odiaba a Jesús e infligió un gran daño a la Iglesia y al rebaño con furia. 3) Mateo 27:17, 20–21; Pilato les pregunto: “¿A quién queréis que os suelte: a Barrabás o a Jesús, llamado el Cristo?” Pero los principales sacerdotes y los ancianos habían persuadido a la multitud para que exigiera la liberación de Barrabás y la ejecución de Jesús. Cuando el gobernador les habló y les preguntó: “¿A cuál de los dos queréis que os suelte?”, ellos respondieron: “A Barrabás”.
Pokój i błogosławieństwo, Danielu. Sprawdziłem ikonę, której używa Josefa, w dwóch różnych językach i wygląda ona na zirytowaną, rozgniewaną. Przypuszczam, że jest rozgniewana na biskupów, którzy zaniedbali papieża Benedykta XVI.
Pave Leo XIV er i siste instans ikke imot kunstig intelligens, men har som mål å lede den mot det felles beste, skriver Nico Spuntoni på LaNuovaBq.it (24. mai). Han har sett en forhåndsvisning av encyklikaen 'Magnifica Humanitas' som vil bli publisert i morgen. Leo XIV skriver om et veiskille mellom selvtilstrekkelighet og solidaritet. Den fromt klingende løsningen Leo XIV tilbyr for å avverge dehumanisering gjennom kunstig intelligens, er "inkarnasjonens mysterium". I likhet med Leo XIII, som sto overfor det sosiale spørsmålet på 1800-tallet, mener Leo XIV å kunne tilby et svar "på en ny industriell revolusjon og utviklingen innen kunstig intelligens, som stiller nye utfordringer for forsvaret av menneskeverd, rettferdighet og arbeid". Leo XIV bruker konsekvent det mye brukte ordet "dømmekraft" for å veilede handlingene i en tid med utbredt fortrolighet med kunstig intelligens. Encyklikaen advarer mot faren for at menneskeheten får for stor makt over seg selv, og mot moralsk uansvarlighet …Mer
Den första påvliga encyklikan om artificiell intelligens, Magnifica Humanitas (15 maj, 38.000 ord), innehåller många truismer men också lite av allt och ingenting. Den centrala motsägelsen i Magnifica Humanitas är att den fördömer centraliserad teknisk makt och "Babel-liknande" globala system, samtidigt som den kräver överstatliga styrande strukturer för att reglera AI över hela världen. I encyklikan blir "Babel" en symbol för en civilisation som bygger på centraliserad makt, enhetlighet och mänsklig självtillräcklighet. I §5 varnas för att privata, ofta transnationella aktörer har "resurser och förmågor som är överlägsna många regeringars", vilket ger dem "imponerande makt över hela mänskligheten". Den föreslagna lösningen är dock en starkare internationell samordning och global styrning av AI. Encyklikan efterlyser en "internationell ordning" (§33), "universellt broderskap" (§44) och globalt delade moraliska principer för att styra AI. I §64 efterlyses "effektivare former för …Mer
1. Leo XIV sagde udtrykkeligt eller humoristisk, at det eneste sprog før Babelstårnet var en mangel på mangfoldighed. §10: "Lad os undgå 'Babel-syndromet' ... den ensartethed, der udjævner forskelle; kravet om et enkelt - endda digitalt - sprog ..." 2. Ud af de 224 fodnoter er pave Frans citeret 55 gange. 3. På pressekonferencen sagde Leo XIV, at kirken og den amerikanske teknologivirksomhed 'Anthropic' vil gå sammen om at "finde vejen for menneskeheden." 4. Encyklikaen indeholder masser af personalistisk filosofi, herunder den fejlagtige idé om en "uendelig" værdighed for personen og "total gave af selvet". 5. Den første tredjedel af dokumentet er primært en teologisk og socialfilosofisk ramme. Encyklikaen bliver først fokuseret på teknologi og kunstig intelligens omkring §90 af de i alt 226 afsnit. 6. Leo XIV's sammenfatning af tidligere katolsk sociallære omfatter økonomiske og politiske dokumenter, men ignorerer ægteskab og familie. 7. Islam, buddhisme, hinduisme ... fremstilles …Mer
"Tack vare Franciskus är diskursen om migration nu etablerad", säger den pro-homosexuella Madridkardinalen José Cobo till ReligionDigital.org (23 maj). Han ställer den retoriska frågan varför Leo XIV åker till Kanarieöarna. Hans svar: "Av samma anledning som Franciskus åkte till Lesbos eller Lampedusa." En av kardinal Cobos mest oroande idéer är hans önskan att "omdefiniera" människovärdet enligt "vår tids kriterier". AI-översättning
Värre än Tyskland: Den 16 maj publicerade det sociala mediekontot "SG News" en video som visar en präst som firar eukaristin på grunt vatten i Sri Lanka. Prästen är klädd i violetta liturgiska kläder. Han och altartjänarna står och går i vattnet medan de troende samlas i fiskebåtar.
Kardinal Víctor "Tucho" Fernández, författare av mjukporr och prefekt för Troskongregationen, kritiserade kongregationens meddelande om pater Jon Sobrinos, S.J., verk från 2006. Vid den tidpunkten leddes kongregationen av kardinal William Levada. Meddelandet utfärdades med påven Benedictus XVI:s godkännande. Där förklarades att vissa av den spanske jesuitens verk innehåller "anmärkningsvärda avvikelser från kyrkans tro". Den 12 maj talade Tucho vid Pontifical Urban University och hävdade att meddelandet "inte uppmuntrar till att ta på allvar det sammanhang i vilket den teologiska reflektionen äger rum". Han angrep meddelandet för att det förklarade att teologi som är förankrad i "de fattigas sammanhang" är "otillräcklig och farlig". Tucho kritiserade också idén att teologin endast kan utgå från den kyrkliga traditionen utan att på allvar engagera sig i den levda historiska verkligheten. Stort ekklesiologiskt skifte Ännu ett avslöjande från Tucho: "För en tid sedan var instruktionen …Mer
Den første pavelige encyklika om kunstig intelligens, Magnifica Humanitas (15. maj, 38.000 ord), indeholder masser af sandheder, men også lidt af alt og intet. Den centrale selvmodsigelse i Magnifica Humanitas er, at den fordømmer centraliseret teknologisk magt og "Babel-lignende" globale systemer, samtidig med at den kræver overnationale styringsstrukturer til at regulere AI på verdensplan. I encyklikaen bliver "Babel" et symbol på en civilisation, der er bygget på centraliseret magt, ensartethed og menneskelig selvtilstrækkelighed. §5 advarer om, at private, ofte transnationale aktører besidder "ressourcer og evner, der er bedre end mange regeringers", hvilket giver dem "imponerende magt over hele menneskeheden". Den foreslåede løsning er dog en stærkere international koordinering og global styring af AI. Encyklikaen opfordrer til en "international orden" (§33), "universelt broderskab" (§44) og globalt delte moralske principper for styring af AI. §64 opfordrer til "mere effektive …Mer
Påven Leo XIV är i slutändan inte emot AI utan vill styra den mot det gemensamma bästa, skriver Nico Spuntoni på LaNuovaBq.it (24 maj). Han har sett en förhandstitt på encyklikan "Magnifica Humanitas" som publiceras i morgon. Leo XIV skriver om ett vägskäl mellan självtillräcklighet och solidaritet. Den fromt klingande lösning som Leo XIV erbjuder för att avvärja avhumanisering genom AI är "inkarnationens mysterium". I likhet med Leo XIII, som ställdes inför 1800-talets sociala frågor, tror sig Leo XIV kunna ge ett svar "på en ny industriell revolution och utvecklingen inom artificiell intelligens, som innebär nya utmaningar för försvaret av mänsklig värdighet, rättvisa och arbete". Leo XIV använder genomgående det överanvända ordet "urskiljning" för att vägleda handlingarna i en tid då artificiell intelligens är allmänt bekant. Encyklikan varnar för faran med att mänskligheten får alltför stor makt över sig själv och för moralisk oansvarighet till följd av en övertro på artificiell …Mer
1) Låt ert ja vara JA. Låt ert nej vara NEJ. Allt annat än detta kommer från djävulen. a) Matteus 5:37: Allt du behöver säga är ”ja” om du menar ja, ”nej” om du menar nej; allt utöver detta kommer från den onde. b) Ordspråksboken 6:16-17: ”En lögnaktig tunga” och ”en falsk vittne som ljuger med varje andetag” hör till de sju saker som Gud avskyr. c) Psalm 5:6; Du hatar alla onda människor, lögnare förgör du; 2) Lögnens källa: Jesus beskriver Satan som ”en lögnare och lögnens fader”. a) Johannes 8:44 Ni tillhör er far, djävulen, och ni vill fullfölja er fars önskningar. Han var en mördare från allra första början, och han har inte stått i sanningen, för det finns ingen sanning i honom; när han talar lögn, talar han utifrån sin egen natur, ty han är en lögnare och lögnens fader. b) 1 Johannes 2:4: Den som säger: ”Jag känner honom”, men inte håller hans bud, är en lögnare och förnekar sanningen. c) Efesierbrevet 4:25: Så ska det från och med nu inte längre finnas några lögner: Ni ska …Mer
Idag besökte och välsignade biskop Philippe Christory, 68, av Chartres pilgrimerna av den romerska riten på vägen till Chartres i Frankrike.
Sur la route de Chartres, les pèlerins ont reçu avec joie la visite et la bénédiction de l’évêque de Chartres, au cœur de cette chrétienté vivante et fidèle à la tradition de l’Église.
1. Leo XIV sa eksplisitt eller humoristisk at det eneste språket før Babels tårn var en mangel på mangfold. §10: "La oss unngå 'Babel-syndromet' ... ensartetheten som utjevner forskjeller; påstanden om et enkelt - til og med digitalt - språk ..." 2. Av de 224 fotnotene er pave Frans sitert 55 ganger. 3. På pressekonferansen sa Leo XIV at kirken og det amerikanske teknologiselskapet 'Anthropic' vil gå sammen for å "finne veien for menneskeheten". 4. Encyklikaen inneholder mye personalistisk filosofi, inkludert den feilaktige ideen om personens "uendelige" verdighet og "totale gave av selvet". 5. Den første tredjedelen av dokumentet er først og fremst et teologisk og sosialfilosofisk rammeverk. Først rundt §90 av de totalt 226 avsnittene blir encyklikaen fokusert på teknologi og kunstig intelligens. 6. Leo XIVs oppsummering av tidligere katolsk sosiallære inkluderer økonomiske og politiske dokumenter, men ignorerer ekteskap og familie. 7. Islam, buddhisme, hinduisme, ... fremstilles …Mer
"Takket være Frans er diskursen om migration nu etableret", sagde den pro-homoseksuelle Madrid-kardinal José Cobo til ReligionDigital.org (23. maj). Han stiller det retoriske spørgsmål, hvorfor Leo XIV tager til De Kanariske Øer. Hans svar er "Af samme grund som Frans tog til Lesbos eller Lampedusa." En af kardinal Cobos mest bekymrende ideer er hans ønske om at "omdefinere" den menneskelige værdighed i henhold til "vor tids kriterier". AI-oversættelse
Concordia Catholica inbjuder till Concordiakväll med fil.mag. Alexander Wissmann Martinez som berättar om de svenska helgonen. Tisdag 11 oktober 2011 kl. 18.15 i Domkyrkoförsamlingens stora sal vid Sankt Eriks Katolska Domkyrka. Mässan är kl. 17.00. (Folkungagatan 46 (T) Medborgarplatsen). Redan på 1000-talet färdades modiga biskopar, munkar och lekmän till de råa nordbornas land för att vittna om Jesus Kristus. Många blev stenade eller på andra vis ihjälslagna; alltså martyrer, för kyrkans skull. De svenska helgonen är fler än vi tror. Långt efter att Sverige blivit protestantiskt och helgonkulten förbjudits vördades helgonen djupt av svenskarna. Deras namn lever ännu kvar i folkliga talesätt och legender. Med helgon förknippas heliga källor där kors förr restes. Vadstena, med vår Heliga Birgittas reliker, blev Sveriges främsta pilgrimsort och är det ännu för oss katoliker. Vad betyder reliker idag? Vilka räknas till de svenska helgonen? Hur många är de? Vilken betydelse har de svenska …Mer
Den første pavelige encyklikaen om kunstig intelligens, Magnifica Humanitas (15. mai, 38 000 ord), inneholder mange truismer, men også litt av alt og ingenting. Den sentrale selvmotsigelsen i Magnifica Humanitas er at den fordømmer sentralisert teknologisk makt og "Babel-lignende" globale systemer, samtidig som den krever overnasjonale styringsstrukturer for å regulere AI på verdensbasis. I encyklikaen blir "Babel" et symbol på en sivilisasjon som bygger på sentralisert makt, ensartethet og menneskelig selvtilstrekkelighet. I § 5 advares det om at private, ofte transnasjonale aktører besitter "ressurser og evner som er overlegne mange regjeringers", noe som gir dem "imponerende makt over hele menneskeheten". Løsningen som foreslås, er imidlertid sterkere internasjonal koordinering og global styring av kunstig intelligens. Encyklikaen etterlyser en "internasjonal orden" (§33), "universelt brorskap" (§44) og globalt delte moralske prinsipper for styring av kunstig intelligens. I §64…Mer
Pave Leo XIV er i sidste ende ikke imod kunstig intelligens, men ønsker at lede den i retning af det fælles bedste, skriver Nico Spuntoni på LaNuovaBq.it (24. maj). Han har set en forsmag på encyklikaen 'Magnifica Humanitas', som udkommer i morgen. Leo XIV skriver om en korsvej mellem selvtilstrækkelighed og solidaritet. Den fromt klingende løsning, som Leo XIV tilbyder for at afværge dehumanisering gennem AI, er "inkarnationens mysterium". Ligesom Leo XIII, der stod over for det 19. århundredes sociale spørgsmål, mener Leo XIV at kunne tilbyde et svar "på en anden industriel revolution og udviklingen inden for kunstig intelligens, som udgør nye udfordringer for forsvaret af menneskelig værdighed, retfærdighed og arbejde." Leo XIV taler konsekvent med det meget brugte ord "dømmekraft" for at vejlede handlingerne i en tid med udbredt fortrolighed med kunstig intelligens. Encyklikaen advarer mod faren for, at menneskeheden får for stor magt over sig selv, og mod moralsk uansvarlighed …Mer
Den pro-homosexuelle ärkebiskopen Josef Grünwidl av Wien - en av Leo XIV:s många tvivelaktiga utnämningar - har bekräftat att den kontroversielle rektorn för Stephansdomen, Rev Toni Faber, 64, kommer att gå i pension. Katedralen kommer att få ett nytt ledarskap sommaren 2027. Samfundsprästen Faber har i flera år deltagit i offentliga dansfestivaler tillsammans med en kvinna och har ifrågasatt celibatet. Han har också stöttat välsignelser av personer av samma kön. I en intervju med den österrikiska statliga radion ORF på lördagen hävdade ärkebiskop Grünwidl att hans beslut främst berodde på rektor Fabers långa tjänstgöringstid. Ärkebiskop Grünwidl noterade att ingen i katedralens historia har innehaft posten som rektor i 30 år och beskrev Fabers tjänstgöring som "ett rekord". Ärkebiskopen betonade dock att detta inte innebär att Faber kommer att dra sig tillbaka helt från det pastorala arbetet eller lämna Stephanstorget. Ärkebiskopen berömde även Rev. Fabers decennier av tjänst och …Mer