来自斯托本维尔方济各大学的26位新保守主义神学教授——包括斯科特·哈恩、约翰·伯格斯马、 迈克尔·瓦尔德斯坦、马克·米拉瓦莱以及该校校长戴夫·皮冯卡神父——发表了一封公开信，敦促圣庇护十世会（FSSPX）在未获得教宗授权的情况下，不要继续进行主教祝圣仪式。他们代表了斯托本维尔大学颇具影响力的神学系中相当一部分成员（约30名教员）。 他们的论点是：无论教会面临何种危机，都无法成为进一步损害教会与教宗之间可见合一的正当理由。
Open letter addressed to the SSPX leadership by nearly all the theologians of Franciscan University of Steubenville. «We write not as adversaries, but as fellow Christians who love the Church, which is built on Sacred Scripture and Sacred Tradition, and who, like you, long for the salvation of souls. Your love for the beauty of the traditional liturgy and your reverence in worship witness your earnest desire to serve the Lord. We share this love and desire.... The treasures of Catholic Tradition do not belong outside communion with Peter; they belong at the heart of the Church.»
Franciscan University Leaders and Theologians Issue Open Letter to the SSPX
“Do you also want to leave?” (John 6:67)
Open Letter to the Society of Saint Pius X (General House)
Dear Father Davide Pagliarani, Superior General
Dear Members of the General Council
Dear Brothers and Sisters in Christ!
We write not as adversaries, but as fellow Christians who love the Church, which is built on Sacred Scripture and Sacred Tradition, and who, like you, long for the salvation of souls.
Your love for the beauty of the traditional liturgy and your reverence in worship witness your earnest desire to serve the Lord. We share this love and desire.
With humility we ask you to reconsider the announced consecration of bishops, scheduled for July 1st. It would cement and deepen the already existing separation between the Society and the See of Peter. Our Lord Jesus Christ prayed to the Father, “that all may be one” (John 17:21). Unity in the Church is not merely practical; it belongs to the very will of Christ. The Church is one because Christ is one. We are convinced that every …
7句向神認罪悔改的經文——找到真實悔改的路途
我们信主后常常向主认罪悔改，但过后仍然活在犯罪认罪的循环中，向主认罪悔改后还能常常犯罪是真实的悔改吗？怎样才能脱离罪的捆绑达到真实悔改呢？以下关于认罪悔改的经文和相关内容帮你找到路途。
1、我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。（路加福音5:32）
2、我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！（路加福音13:3）
3、凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。（启示录3:19）
4、所以，你当悔改；若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。（启示录2:16）
5、所以要回想你是怎样领受、怎样听见的、又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。（启示录3:3）
6、天国近了，你们应当悔改！（马太福音3:2）
7、我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。（马太福音18:3）
延展阅读：一个主内弟兄探讨什么是真实悔改的经历
主耶稣说：「天国近了，…更多
穆勒枢机在枢密会议上表示：“我们必须对勒菲弗派作出回应”
据IlGiornale.it报道，格哈德·穆勒枢机在6月26日的枢密会议上就圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）发表了讲话。
他针对FSSPX关于梵蒂冈偏离教会训导的指控进行了回应。穆勒枢机提议起草一份致该兄弟会的答复，重申罗马教廷从未偏离天主教道路，这与他们的主张相反。
他还表示，在周三的主教祝圣仪式之后，许多勒菲弗派成员将寻求与教会建立完全的教律共融。
梵蒂冈应做好迎接他们回归的准备，并参照教宗若望·保禄二世于1988年设立的“天主教会委员会”（Pontifical Commission Ecclesia Dei）建立相应机制。
在本次会议上，穆勒枢机主教的发言未引发任何评论。
图像: Vatican Media, 人工智能翻译
ROSARIO A MARIA
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡。
祈禱念珠,第一,第三和第五的奧秘之路。
祈禱念珠,第二和第四的奧秘之路。
招股祈禱念珠一個聖母瑪利亞在家裡
念珠神瑪麗,母親
對離道反教有了新的認識，我喜迎天主重歸
我出生於天主教家庭，從小就隨父母信天主。記得神父講道時常說：「天主耶穌是我們唯一的信仰，無論何時我們都不能離開天主，如果我們接受了別的教會的福音就是背叛天主，就是離道反教，天主回來時，就會遭天主懲罰下地獄。」神父的話深深扎根在我心裡，我立志永遠跟隨天主。
在Facebook上得到天主重歸的信息
隨著時間的推移，神父講道沒有了亮光，總是老生常談，來教堂守彌撒的人越來越少，我也沒有了信心，只是隨著大流走。後來因為工作原因，我來到了臺灣，看到臺灣的天主教堂外表雖然熱鬧，但很多人不是來真實敬拜天主，而是來做買賣或者交朋友的。漸漸地，我不想去教會了，偶爾去一次也是走過程。
2018年的一天，嫂子突然跟我說她在Facebook上認識了一位朋友，講道很有亮光，邀請我一起去聽道。我心想：我已經好久沒聽到有新亮光的好道了，去聽聽說不定會有不一樣的收穫呢。於是我答應了嫂子。
第一次和弟兄姊妹一起查經，我還有些放不開，…更多
失踪的贝拉伊格僧人被发现，身处170公里外，平安无事
一名来自法国中部独立修道院“贝尔莱格圣母修道院”（Abbey of Notre-Dame de Bellaigue）的29岁修士，自周二晚间失踪后，已于周五被证实平安无事。
该修道院位于普伊-德-多姆省的维尔莱，其修会传统源自本笃会，此前曾隶属于圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）。2019年，该修道院加入了与理查德·威廉姆森主教相关的运动。
法国宪兵队于周三上午展开搜救行动，出动地面搜救队和空中力量寻找这名失踪的修士。
据LaMontagne.fr报道，该修士在利摩日附近被发现时仍活着，且无明显伤势，该地距离修道院以西约170公里（105英里）。
当局尚未透露该修士为何会远离修道院，也未说明其失踪的具体情况。目前既未发布任何暗示存在刑事犯罪的信息，也未说明他是自愿离开，还是遭遇了医疗或心理紧急状况。
图像: © wikicommons CC BY-SA, 人工智能翻译
It is its territory. A skiing tourist was injured in a snow leopard attack on Friday evening while returning to a hotel in Altay, Xinjiang, #China. The victim was taken to hospital and is reported to be in stable condition.
Maybe she tried to pet him...
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教宗方济各以“佛陀教导”为指引
教宗方济各在11月29日在仰光的罗马之旅中，赞扬了佛陀和亚西西的圣方济各，但却忽略了基督。
方济各表示“尊重所有与佛教传统相一致的缅甸人”。他补充道:“通过佛陀的教导，以及许多僧侣和尼姑的见证，这片土地上的人们已经形成了耐心、宽容和尊重生命的价值观。”
方济各认为，佛陀的话语为“我们每个人都是一个向导”，以“克服非愤怒的愤怒”和“善良的恶人”。
#newsUhqmdsxxom
耶稣会《美国》杂志副主编扎克·戴维斯在X.com上批评了弥撒结束后向圣米迦勒大天使的祈祷：“我无法表达我有多么讨厌弥撒后的圣米迦勒祈祷。” 他认为该祷文的措辞“滋生了偏执和愤世嫉俗的情绪”，并且“不应出现在礼仪中”。 该祷文由教宗利奥十三世于1884年撰写，在梵二会议后的改革之前，一直作为简式弥撒后的祷文诵念，最近又在美国许多教区被重新引入，作为圣体圣事后诵念的祷文。
Jesuit-run America magazine editor condemns St. Michael Prayer after Mass - LifeSite
Thu Jun 25, 2026 - 2:28 pm EDTThu Jun 25, 2026 - 8:18 pm EDT
(LifeSiteNews) — The associate editor of the heterodox Jesuit-run America magazine expressed his revulsion toward the recitation of the Prayer to St. Michael the Archangel after Mass in a Wednesday social media post.
Zac Davis, who is also co-host of the “Jesuitical” podcast, wrote on X, “I cannot express how much I dislike the St. Michael Prayer after Mass. It is so, so jarring to me every time.”
“To say nothing of the intent/content of the prayer, the language, and repetition and prominence given to it breed a sense of paranoia and cynicism. Instead of going out to evangelize the world, everyone is ready to go to war with it,” he wrote, replying to a Jesuit praising the recitation of the prayer after Mass.
Against Davis’ last point, John Monaco pointed out that evangelization of the world and going to war with it “aren’t mutually exclusive.”
Davis went on to share his belief that the St. Michael Prayer is acceptable …
巴黎某教区：“祈祷”颂扬骄傲游行
比德国更甚：6月26日星期五，一场与同性恋游行相关的“跨信仰祈祷守夜活动”将在法国巴黎市中心的圣厄斯塔什教堂的教区大厅——柱厅（Salle des Colonnes）举行。
宏伟且极负盛名的圣厄斯塔什教堂建于1532年至1633年间，是巴黎第二大教堂，仅次于巴黎圣母院。
此次活动由同性恋组织“D&J Arc-en-ciel”（大卫与约拿单）及其附属团体共同组织。
据组织方称，此次守夜活动旨在年度“骄傲游行”（Marche des Fiertés）前夕，提供“一个聚会、祈祷并庆祝我们多样性的时刻”。
自2022年以来，巴黎总教区一直由洛朗·乌尔里希大主教领导。
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信主蒙恩得救的人為何還要接受神末世的審判。
主耶穌說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）彼得前書4章17節也說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」從經文中看到神在末世還要作一步審判從神家起首的工作，既是從神家起首，那就是在神的家中首先作審判工作。信主的人都知道，在恩典時代主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭，我們接受主的救恩已經蒙恩得救了，為什麼還要接受神末世審判工作呢？明白這個問題對於我們蒙拯救進天國非常重要，這次我們來交通交通。
恩典時代，主耶穌作的是救贖工作，並不是神徹底拯救人類的末世審判工作，救贖工作達到的果效就是主耶穌作了我們的贖罪祭，把我們從撒但手裡贖了回來，讓人認罪悔改，接受神的救恩，有資格來到神面前享受神的恩典祝福，這是救贖工作的真意。但許多人卻不明白 …更多
法国一处前FSSPX本笃会修道院内一名修士失踪
法国中部维尔莱市诺特丹·德·贝拉格传统本笃会修道院的一名修士失踪，杳无音讯。
周三上午有人报告该修士失踪，法国宪兵队随即展开了大规模搜救行动。
地面搜救队和空中搜救队已对这座偏远修道院周边地区进行了搜寻，但经过两天的搜寻，仍未发现该失踪修士的任何踪迹。
对失踪修士的搜寻工作仍在进行中。
当局尚未披露失踪的具体情况，调查人员也未说明是否怀疑是意外事故、自愿离去还是涉及犯罪。
据LaMontagne.fr报道，有两名修士谨慎地推测，这位失踪的修士可能并非自愿离开修道院。
贝莱格圣母修道院是一座独立的本笃会修道院，遵循罗马礼举行弥撒。该修道院曾与圣庇护十世司铎兄弟会（FSSPX）保持密切联系，直至2019年。此后，该修道院便与以理查德·威廉姆森主教为首的分裂团体有所关联。
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為聖衣會在嘉義大林建院而寫｜作者：依撒伯爾（臺灣）
作者：依撒伯爾（臺灣）
「修女，請幫我祈禱！」「修女，我......」
如果你到過隱修院，你總不忘把握機會、投入祈禱單，請修女們幫你祈禱！是的，就我接觸到的加爾默羅隱修院，真是個祈禱的聖所福地。常常，似乎修女的祈禱像是強有力的后盾，讓面對俗世生活的我們可以更勇敢無畏地面對現實、解決問題。
其實，在聖女大德蘭誕生 500 周年開幕時，教宗方濟各給加爾默羅修會的來信中，提及這個修會是「效法宗徒的團隊，跟隨基督，單純地活出福音，以祈禱生活支持整個教會。」所以，從會母大德蘭革新加爾默羅修會后，他們已全然超脫了富少年的憂慮，可以印證瑪爾谷福音中主耶穌的話：「背著十字架，跟隨我！你必有寶藏在天上。」尤其在隱修院，他們服膺耶穌的教導，是徹徹底底舍棄一切，善度默觀生活的一群，他們「以獨居和靜默，不斷的祈禱和愉快的苦行，奉事惟一的天主。」化小愛為大愛，奉獻一生的卓絕祭獻，世世代代，成為一首永不休歇的光榮頌。
他們「…更多
枢机主教：“枢密会议受到严格管控”
一位教廷枢机主教于6月26日向Substack.com旗下账号“The Pillar”表示，今天开始的枢机会议“感觉像是由人力资源部门组织的”。该报道完全基于匿名消息来源。
“一切都受到过于严格的控制。感觉我们无法自由讨论需要讨论的问题。相反，我们被引导着在非常小的分组中，围绕非常具体的问题回答非常具体的问题，没有进行公开讨论的空间，”这位枢机主教说道。
另一位枢机主教对枢密会议的议程表示不确定：“这些无疑是非常重要的社会问题和挑战，但我不确定除了谈论个人经历之外，我们还能为讨论增添什么。”
他补充道：“坦率地说，我不知道教宗对这次枢密会议有何期待。”
“议题受到过多控制，讨论又过于分散。枢密会议通常只聚焦于单一议题。在一次会议中，如何进行实质性的讨论？这并非枢密会议应有的样子，”这位枢机主教补充道。
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64memo.com 六四檔案 Tiananmen Memorial of 1989
张健是八九学运领袖中最勇敢的一位，他是「保卫天安门广场指挥部」的纠察总指挥。六四凌晨两点过，张健带领纠察队阻拦进入广场的共军，他挡在前面，被一军官连开三枪，打翻在地。同学和民众把他抢出来，抬到协和医院……
张健是八九学生中勇武派的典型代表。但他的英雄故事，却在统战叙事笼罩的海外媒体中，几乎没有讲述。这是勇武叙事被消音的一个典型案例。于是，五毛、自干五和小粉红们，就可以放心大胆地宣称并指责「为何学生领袖都没有伤亡？」——张健带领成千上万的纠察队员，怎么就不是「学生领袖」了呢？难道只有上了中共的通缉名单才算数吗？不是说中共的鬼话一个标点符号都不要相信吗？——这个公案，很值得深思。
幸亏还有法轮功朋友办的媒体。他们一直坚持不懈，追踪报道张健，最近更将张健生前的采访整理成电影，非常感人的电影，讲述张健这位八九学运勇武者的故事。
这里是该片的简介：
方政和我（封从德）今年6月7日晚受邀，和数百位法轮功朋友在 …64memo.com
"A grandmother sat in the middle of the road, with only a fan in her hand. She stopped 200 (army) vehicles. She said 'my grandaughter is in the square, you have to run me over if you want to get there"'"
The army tanks did run people over in the end.
利奥十四世：“战争绝不会得到上帝的祝福”：在今天的特别枢密会议上，利奥十四世再次驳斥了“正义战争”理论，并宣称：“战争绝不配为人所为，也绝不会得到上帝的祝福。” 他还宣布，特别枢密会议将作为年度活动举行，会议通常在6月29日圣伯多禄和圣保禄节前后召开，为期约两天。此外，利奥十四世将自己行使教宗职权的方式描述为“请求”而非“命令”。
Concistoro, Leone XIV indica ai cardinali il primato dell’ascolto
Alle 7.30 di questa mattina, nella Basilica Vaticana e sulla tomba dell’apostolo Pietro, Leone XIV ha presieduto la Santa Messa che ha aperto il secondo Concistoro straordinario del suo pontificato, in programma il 26 e il 27 giugno. È il secondo appuntamento di questo genere dopo quello del 7 e 8 gennaio scorso, ma non si tratta di un evento isolato. Per esplicita volontà del Papa, manifestata già a braccio al termine della prima riunione, il Concistoro straordinario è ormai configurato come un metodo di governo destinato a ripetersi con cadenza annuale, sempre a ridosso della solennità dei Santi Apostoli. La scelta della data, dunque, non è affatto casuale.
Nell’omelia, Prevost si è soffermato sull’immagine giovannea della vite vera. Da essa ha tratto la grammatica dell’intero appuntamento: «Rimanete in me e io in voi», con l’avvertimento che «senza di me non potete far nulla» e, insieme, l’attesa di «molto frutto». È una delle cifre di questo pontificato, che insiste sulla …